佛对我说：你的心上有尘。我用力地擦拭。
佛说：你错了，尘是擦不掉的。我于是将心剥了下来.
佛又说：你又错了，尘本非尘，何来有尘
我领悟不透，是什么意思？
我想这是从神秀和慧能那两个偈子引申出来。
神秀说：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”
慧能说：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”
的确，要能够参透这两个偈子的确很难，就是正确的理解也不易。
参悟不透...
身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃
众生的身体就是一棵觉悟的智慧树，
众生的心灵就象一座明亮的台镜。
要时时不断地将它掸拂擦试，
不让它被尘垢污染障蔽了光明的本性。
菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃
菩提原本就没有树，
明亮的镜子也并不是台。
本来就是虚无没有一物，
那里会染上什么尘埃?
现在只能从字面上去理解它，惨悟不透！
心本无尘，尘即是心。无心无尘，人便死。
我曾经思考过一个问题:
人觉得一个东西好吃,事实上嗅觉比味觉占更大的比重
所以象狗这样嗅觉灵敏的生物,在饮食上远比我们快乐
这样的想法到底对不对?..如果错了..错在哪里?
其实尘在外，心在内，常拂之，心净无尘；
尘在内，心在外，常剥之，无尘无心；
心中有尘，尘本是心，
何畏心中尘，无尘亦无心??正如慧能所说的 仁者心动
又如道家所说的 道可道非常道
它们的道理是一样的
佛家讲究万物在心 追求修世
道家讲究无牵无挂 追求避世
佛家想超脱今世 道家则是修行今世 而追究其原理来说都是一种修行
而最楼上的说的是一种超脱
却不是刻意的寻求
主旨在心
世间人，法无定法，然后知非法法也；
天下事，了犹未了，何妨以不了了之。
场子
天下事，了犹未了，何妨以不了了之。
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顶
卢松松
想多了哈
平平
狗吃屎，所以比我们快乐？哈哈哈
戴亮
@平平 一千人有一千个哈姆雷特 呵呵
夜城
把我链接的www去掉吧，谢喽
戴亮
@夜城 哦了~ 已经搞定~ 你的新皮不错哈
bonbon
庸人自扰之
戴亮
@bonbon 知足常乐哈
菠萝
好久不见你了！都忙什么呢？你加入中国博客联盟了没？
戴亮
@菠萝 中国博客联盟？你组建的么？
小K
@菠萝 囧死，那联盟
linxicn
不对呀，是上海的服务器阿，怎么时差居然达到了八个小时，有问题....
戴亮
@linxicn 这个问题我也十分不理解。。。
linxicn
我晕，原来是服务器的问题，看来是国外的服务器，时差八个小时.....
linxicn
奇怪，偶现在时间才11月16日一点三十一分，楼上的贫道何来的七点五十六分？
夜城
高僧乃得道高人，令贫道佩服不已……